古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了王士祯《再过露筋祠》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《再过露筋祠》原文
《再过露筋祠》
王士祯 翠羽明珰尚仿佛，湖云祠树碧如烟。 行人系缆月初堕，门外野风开白莲。 《再过露筋祠》译文
露筋祠中的泥像头饰翠羽耳环明珰，肃静严厉逼真，高邮湖上的云霞覆盖着露筋祠前的树木一片葱茏如烟。
在玉轮刚落的破晓时候，船便停靠在高邮湖畔露筋祠前，野风习习吹来，给人带来一阵阵怒放的红色荷花的缕缕芳香。
《再过露筋祠》的正文
露筋祠：王象之《舆地纪胜》载：“露筋庙去高邮（在江苏）三十里。旧传有男子夜过此，天阴蚊盛，有耕夫农家在焉，其嫂止宿，姑曰：‘吾宁死不肯失节。’遂以蚊死，其筋见焉。”
翠羽：翡翠的羽毛，也作“翠翘”；这里指妇女金饰。《山堂肆考》：“翡翠鸟尾上长毛日翘，佳丽金饰如之，因名翠翘。”
明珰（dāng）：妇女戴在耳垂上的装潢品。以上两者都指庙内小姑泥像而言，也可懂得为设想中女神的夸姣抽象。
仿佛：肃静的模样；也可诠释成很像是真的。
湖：指高邮湖，在庙旁。
烟：雾霭。
系缆：泊船。
白莲：红色的莲花。沈德潜于此诗下云：“高邮远近，俱种白莲。”墨客实又以白莲之洁白喻祠主之风致。
冗长诗意赏析 这首诗的首句描画露筋祠中女神的泥像，后三句写祠外风景，湖云烟树，月堕风轻，白莲吐芳，衬托了女神像的纯洁。墨客经由过程风景描述，寄寓着本身对所敬佩和所恋慕的热忱的赞美。整篇诗的境地清远，诗味涵蓄，设想空灵，说话娟秀。 作者简介 王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋隐士，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初精采墨客、学者、文学家。博学好古，能辨别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创韵味说。晚年诗作清丽澄淡，中年今后转为苍劲。善于各体，尤工七绝。但未能挣脱明七子摹古馀习，时人诮之为“秀气李于麟”，然传其衣钵者不少。好为条记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖条记》等，然辨驳群情多惊惶、恰当。 更多古诗词的原文及译文： 1、“周邦彦《大酺·春雨》”的原文翻译 2、“杜甫《秋雨叹三首》”的原文翻译 3、“李贺《南山田中行》”的原文翻译 4、“柳永《雪婢女·景冷落》”的原文翻译 5、“蒋捷《声声慢·秋声》”的原文翻译 |
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