卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》原文及翻译正文_诗意诠释

《走笔谢孟谏议寄新茶》

卢仝

日高丈五睡正浓，军将拍门惊周公。
口云谏议送手札，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫轰动东风起。
皇帝须尝阳羡茶，百草不敢先着花。
仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精兰交且不奢。
至尊之余合王公，何事便到隐士家。
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不时，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有笔墨五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在那边？
玉川子，乘此清风欲回去。
山上群仙司下土，位置清高隔风雨。
安得悉百万亿百姓命，堕在巅崖受辛劳！
便为谏议问百姓，到头还得歇息否？

　　太阳已高高升起睡意仍然很浓，这时候军将叩门将我从梦中惊醒。

 

　　口称是孟谏议派他前来送手札，另有包裹用白绢斜封加三道印。

 

　　我翻开手札仿佛见了谏议的面，翻检包裹有几百片茶叶的圆圆茶饼。

 

　　传闻每到新年茶农采茶进山里，蛰虫都被轰动东风也起头吹起。

 

　　由于皇帝正在期待品味阳羡茶，百草都不敢先于茶树冒然着花。

 

　　轻风吹起来茶树仿佛长出蓓蕾，本来是春季之前收回的黄新苗。

 

　　摘下新颖的茶芽烘焙随即封裹，这类茶叶档次极好很少见到它。

 

　　茶叶供奉皇帝之余还献给王公，怎样还能够或许送到我这隐士之家。

 

　　我翻开柴门室中不一名俗客，头上戴着纱帽来给本身煎茶吃。

 

　　葱茏的茶水上面热气蒸腾不时，茶汤里细沫漂泊白光凝集碗面。

 

　　喝第一碗唇喉都潮湿，喝第二碗去掉了沉闷。

 

　　第三碗刮干我的胃肠，最初留下的只要笔墨五千卷。

 

　　第四碗后收回了轻汗，平生碰见的不平之事，都从毛孔中向外发散。

 

　　第五碗骨健又兼身清，第六碗恰似通了仙灵。

 

　　第七碗已吃不得了，只感觉两腋下轻风吹拂要飞升。

 

　　蓬莱山，又在那里？

 

　　我玉川子，要乘此清风飞向仙山去。

 

　　山上群仙主持人世土，高屋建瓴与人隔风雨。

 

　　那里晓得有千百万百姓的性命，堕在山颠绝壁受辛劳！

 

　　趁便替谏议探询百姓，到头来能获得喘气否？

　　走笔：谓挥毫疾书。

 

　　孟谏议：即孟简，平生不详。

 

　　谏议：朝廷言官名。

 

　　拍门：叩门。周公，指睡梦。《论语·述而》：“子曰：甚矣吾衰也，久矣，吾不复梦周公！”儿女即把梦周公作为睡梦的代称。

 

　　“白绢”句：言军将带来一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。

 

　　开缄：翻开信。宛见，如见。

 

　　月团：指茶饼。茶饼为圆状，故称。

 

　　“闻道”二句：言采茶人的辛劳。

 

　　蛰虫：蛰伏之虫，如蛰伏的蛇之类。

 

　　阳羡：地名，今江苏省宜兴市古称。北宋沈括《梦溪笔谈》：“前人论茶，唯言阳羡、顾渚、天柱、蒙顶之类。”《茶事拾遗》：“（张芸叟）云：有唐茶品，以阳羡为上。”

 

　　“仁风”二句：意谓皇帝的“仁德”之风，使茶树先萌珠芽，抢在春季之前就抽出了金色的嫩蕊。

 

　　琲瓃：珠玉，喻茶之新苗。

 

　　“至尊”二句：意谓如许的珍品茶，本应是皇帝王公大人享用的，此刻竟到了我如许的山野人家来了。

 

　　纱帽笼头：纱帽于隋唐之前为贵胄仕宦所用，隋唐时则为通俗士医生的通俗衣饰。偶然亦指通俗人的纱巾之类。葛长庚《茶歌》：“文正范公对茶笑，纱帽笼头煎石铫。”明文徵明《煎茶》：“隐士纱帽笼头处，禅榻风花绕鬓飞。”

 

　　碧云：指茶的光彩。风，指煎茶时的滚沸声。

 

　　白花：指煎茶时浮起的泡沫。

 

　　吻：唇。

 

　　蓬莱山：神话传说中的仙山。

 

　　司：率领。

 

　　歇息：困倦后获得歇息。