李清照《瑞鹧鸪·双银杏》原文及翻译正文_诗意诠释

《瑞鹧鸪·双银杏》

李清照

风味雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜漂泊江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真成心，要吟风味两家新。

　　风姿韵致，仪态雍容，看起来并不非常豪侈富丽，即便如斯，而酒尊前的柑橘，仍是显得减色几分。漂泊江湖，有谁怜？有谁惜？玉洁的肌肤，冰清的风骨，仍然故我，不肯干涸。

 

　　是谁将这并蒂连理果双双摘下？好似那酒醉以后的唐明皇与太真贵妃相拥相依。居士擘开连理果，情真意切，两人分享，品味风味，醇香清爽，心心相惜。

　　瑞鹧鸪：词牌名。此词极似七言绝句，与“瑞鹧鸪”词体分歧。

 

　　“风味”句：《史记·司马相如传》：“相如至临邛，从车骑，雍容娴雅甚都。”此系反意隐括。都:姣美，美盛。

 

　　甘橘可为奴：甘橘别称木奴。银杏，别名白果，其树为高峻乔木，名公孙树，又称帝王树；叶呈扇面形，因果实形似小杏而硬皮及核肉均呈淡红色，故呼为银杏；其味甘而幽香可食，起滋补药用。听说银杏在宋朝初年被列为贡品。“甘桔”为“奴”典出《三国志·吴书·孙休传》，裴松之注引《襄阳记》曰：“丹阳太守李衡……后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘桔千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾乡镇有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳！’衡亡二十余日，儿以白母，母曰：‘此当是种甘桔也’。”桔奴，又称“木奴”，唐·李商隐有“青辞木奴桔，紫见识仙芝”（《陆发荆南始至商洛》）的诗句。

 

　　玉骨冰肌：清亮朴直。

 

　　醉后”一句：周勋初《唐人遗事汇编》卷二：“明皇与贵妃幸华清宫。因宿酒初醒，凭纪子肩同看木芍药。上亲折一枝，与妃子同嗅其艳。”太真、贵妃均指杨玉环。此句意谓双银杏的并蒂相连，如同唐明皇和杨贵妃倚倚靠靠密切无间。