苏辙《巢谷传》原文及翻译正文_诗意诠释

《巢谷传》

苏辙
 

　　巢谷，字元修，父中世，眉山田舍也。少从士医生念书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士都门，见举技艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之，业成而不中第。

 

　　闻西边多英勇，骑射击刺，为四方冠，去游秦凤、泾原间。所至友其秀杰，有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵法，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号“熙河名将”，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝收兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝获咎，迁就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾老婆不免寒饿。橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷允诺，即变姓名，怀银步辇儿，往授其子，人蒙昧者。存宝死，谷回避江淮间，会赦乃出。

 

　　予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可信者也。予之执政，谷浮沉里中，何尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士医生皆讳与予兄弟游，生平亲友无复相闻者。谷独慨然，自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步辇儿见公，不自意全，今至梅矣。不十日必见，死无恨矣。”予欣喜曰：“此非今众人，古之人也！”既见，握手相泣，已而道生平，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复旧日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非白叟事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我！”留之，不可。阅其橐中，有数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不必吾言，然亦奇其不必吾言而行其志也。

 

　　昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于伴侣之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方混居南夷，与之起居收支，盖将终焉，虽知其贤，尚何故发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，他日以授之。谷，始名榖，及见之循州，更名谷云。

　　巢谷字元修。父亲名叫中世，身世于眉山县的一个农人之家，年青时随着本地有位置、有声望的人念书，老了今后就在乡里做教员。巢谷从小就跟从父亲进修，固然俭朴无华，但常识却很赅博。厥后到都城应举考进士，瞥见有参与武举的，从心底里喜好。巢谷历来无力气，因而就把之前学的东西丢开，储蓄积累弓箭，进修骑马射箭。颠末好永劫候，终究技艺有所成绩了，但武举却不登科。

 

　　巢谷传闻东方疆域一带多有英勇强健的人，骑马射箭击剑等各类武功都是全国最利害的，以是就分开故乡，到秦凤、泾原一带游历；每到一个处所，就同那边优异精采的人结成伴侣。有一个叫韩存宝的人，特别和他友爱。巢谷教他兵法，两个结成了存亡之交，友谊如金石普通坚忍。宋神宗熙宁年间，存宝任河州的将官，有功绩，号称熙、河一带的名将，朝廷也很重视他。恰好赶上多数民族“泸州蛮”的酋长乞弟扰乱疆域，四周各州郡的官兵都束手无措驯服不了，朝廷就号令韩存宝领兵去伐罪。韩存宝不熟习“泸州蛮”的景象，以是就把巢谷约请到戎行里来，向他就教这方面的工作。厥后由于韩存宝私行引兵退却，朝廷见怪。被捕之前，韩存宝本身估量必定会被正法，就对巢谷说：“我是泾原一带的一个武夫，死了没甚么值得惋惜的。只是我的老婆后代无人依托，就会受温饱之苦。我的袋子里装有好几百两银子，除托你，再不别人能去送给他们了。”巢谷承诺了存宝的要求，就更换姓名，揣上银子，步辇儿上路，一向走到存宝家，把银子交给他的儿子。这件事别人谁也不晓得。存宝被正法今后，巢谷由于那时也在军中，遭到连累，以是逃到长江、淮河一带潜藏起来，直到朝廷收回赦宥令，才又出面，回到四川。

 

　　我由因而同亲，以是从小就熟悉他，领会他的抱负节操，深知这是一名在形式求助紧急之时能够值得拜托的人。我执政廷里作官的时辰，巢谷正在乡里浮沉，一次也不来见我。绍圣初年，我获咎贬谪在筠州，又从筠州迁移到雷州，从雷州迁徒到循州；我哥哥子瞻也从惠州迁移到昌化。这时辰代，之前结识的为官的人们都避讳同咱们兄弟二人来往，平昔的亲友老友也不再与咱们有任何接洽。而巢谷却从眉山故乡愤懑地表现，要徒步来慰劳咱们兄弟二人。听到他的话的人，都耻笑他有点儿发狂了。元符二年春正月，巢谷从梅州给我送来手札说：“我不远万里，步辇儿来探望您，本身也不曾奢想能够人命顾全。此刻我已到了梅州，要不了几天就必定能碰头了。如许，我便是死了也没甚么可遗憾的了。”我又惊又喜，内心说：“此刻的人做不到这一点，这小我不像此刻的势利君子，倒像是现代有骨气的人。”比及碰头今后，两人紧握动手，不由得热泪夺眶而出，接着就彼此诉说远离以来的环境，彼此团圆相处一个多月，还感觉不知足。这时辰，巢谷已七十三岁了，体弱多病，再不像畴前硬朗的巢元修了。他还要到海南岛去探望子瞻，我哀怜他既大哥又病弱，就禁止他说：“您的情意是太好了。可是，从这里去儋州，有好几千里旅程，还得坐船飘度过海，这可不是大哥的人能够办到的工作。”巢谷说：“我本身估量不会很快就死的，您不要劝止我。”我没法劝留住他，看他袋子里不几多钱，固然那时我也贫苦，匮缺资财，也只好委曲赐与赞助，把他丁宁走。他搭船走到新会，被多数民族当差役的人偷了荷包行装，逃窜到新州I被抓获。巢谷跟到新州，就抱病死了。我听到动静，失声痛哭，悔怨他不听我的话。不过，也惊奇他正由于没听我的话，才实现了本身的抱负。

 

　　畴前，赵襄子被围困在晋阳城，智伯带领韩、魏两家决开汾河灌城，城墙只差三版就要被覆没了。城里尽是积水，只能把锅吊起来烧火烧饭。人们由于不食粮饥饿得没法再忍耐，只好把孩子彼此互换了吃掉。在这类环境下，赵襄子的臣下对他都有点怠慢，只要高恭一小我一向对他坚持着应有的礼仪。比及襄子应用相父张孟谈的计谋，挣脱智伯、韩、魏的包围，打破窘境，对部属照功行赏时，就给高恭记了头功。张孟谈说：“晋阳危难的时辰，只要高恭一点儿功绩也不。为甚么却要给他记头功呢？”襄子说：“晋阳被困时，群臣都对我有点儿怠慢，只要高恭一人一向坚持着应有的礼仪，我是以给他记头功。”巢谷在对伴侣课本气方面，其实不比高恭差，不会是以而羞愧。只惋惜他不遏上赵襄子遭到重视，却先是碰上了韩存宝，厥后又碰上了咱们兄弟两人。此刻，我正同南边的多数民族杂处在一路，和他们一样地生在世，并且将要老死在这里。固然深知巢谷的贤德，又怎样能力把他的贤才道德揭示出来给众人看呢？传闻巢谷有个儿子叫巢蒙在泾、原一带的戎行里，以是特意为他写了这篇列传。等今后交给他。巢谷本来名叫“佛”，直到在循州相见今后，才更名叫“谷”。

　　巢谷：字符修，眉山人，作者的同亲。

 

　　眉山：县名，今属四川。

 

　　举进士：参与进士测验。

 

　　举技艺：提拔技艺的测验。

 

　　多力：无力气。

 

　　秦：秦州，今甘肃天水。

 

　　凤：凤翔，今属陕西。

 

　　泾（jīng）：泾州，今甘肃泾川县北。

 

　　原：原州，今宁夏平高县。

 

　　秀杰：优异精采。

 

　　金石交：言友谊坚如金石。

 

　　熙宁：宋神宗赵顼年号（1068—1077年）。

 

　　河州：府名，治所蒲州，今山西永济县西蒲州镇。

 

　　熙河：北宋熙宁年间置熙河路，治地点熙州，今甘肃临洮。

 

　　泸州：今属四川。

 

　　乞弟：蛮族部落首级。

 

　　顾：只是。

 

　　橐（tuó）：口袋。

 

　　遗：给，送给。

 

　　会：逢。

 

　　绍圣：宋哲宗赵煦年号（1094—1098年）。

 

　　筠州：治地点今江西高安。

 

　　雷：雷州，治海康，今广东海康县。

 

　　循：循州，治所龙川，今广东龙川县东北佗城。

 

　　惠：惠州，今广东惠阳。

 

　　昌化：今海南昌江。

 

　　诵言：明言。

 

　　元符：宋哲宗赵煦年号（1098—1100年）。

 

　　梅州：治地点程乡县，今广东梅县。

 

　　愍（mǐn）：同“悯”。

 

　　儋（dān）：儋耳，海南儋县，苏轼那时贬谪之所。

 

　　新会：今属广东。

 

　　蛮隶：雇佣的蛮族人。

 

　　新州：治所新兴县，今属广东。

 

　　赵襄子：赵筒子之子，战国初赵国主，名无恤。

 

　　晋阳：今属山西。

 

　　知伯：晋六家之知氏，姓苟名瑶。

 

　　韩：韩康子，名虎。

 

　　魏：魏桓子，名驹。

 

　　水：指晋水。

 

　　版：八尺为版。

 

　　县：通悬。

 

　　釜：锅。

 

　　爨（cuàn）：烧火做饭。

 

　　高恭：赵襄子之臣。

 

　　张孟谈：赵襄子之臣。

 

　　三家：指知、韩、魏。

 

　　曷（hé）：通何。

 

　　发：充实抒发。