孔子及其门生《论语十二章》原文及翻译正文_诗意诠释

《论语十二章》

孔子及其门生
 

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不可开交？人不知而不愠，不亦正人乎？”《学而》

 

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？”《学而》

 

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

 

　　子曰：“温故而知新，能够为师矣。”《为政》

 

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

 

　　子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在僻巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

 

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

 

　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在此中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

 

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

 

　　子在川上曰：“逝者如此夫，不舍昼夜。”《子罕》

 

　　子曰：“全军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

 

　　子夏曰：“博学而埋头，切问而近思，仁在此中矣。”《子张》

　　孔子说：“学了（常识）而后按必然的时候复习它，不也是很兴奋吗？有志同志合的人从远方来，不也是很欢愉吗？人家不领会我，我却不愤怒，不也是品德上有涵养的人吗？”

 

　　曾子说：“我天天屡次检讨本身：替别人办事是否是经心极力了呢？同伴侣来往是否是诚笃可托了呢？教员教授的常识是否是复习了呢？”

 

　　孔子说：“我十五岁起头有志于做学识，三十岁能自力干工作，四十岁（遇事）能不利诱，五十岁晓得哪些是不能为人力所安排的工作，六十岁能听得进差别的定见，到七十岁干事能力为所欲为，不会跨越端方。”

 

　　孔子说：“复习学过的常识，能够从中取得新的懂得与体味，那末就能够凭仗这一点去做教员了。”

 

　　孔子说：“只是进修却不思虑就会感应苍茫而莫衷一是，只是梦想不进修就会心中布满利诱而无定见。”

 

　　孔子说：“颜回的品德是何等高贵啊！一竹篮饭，一瓢水，住在粗陋的冷巷子里，别人都忍耐不了这类贫困清贫，颜回却不转变他好学的兴趣。颜回的品德是何等高贵啊！”

 

　　孔子说：“晓得进修的人比不上喜好进修的人；喜好进修的人比不上以进修为兴趣的人。”

 

　　孔子说：“我成天吃细粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也得意其乐。用不合法的手腕得来的贫贱，我把它看做天上的浮云。”

 

　　孔子说：“多个人同业，此中肯定有人能够做我的教员。我挑选他好的方面向他进修，看到他不善的方面就对比本身更正本身的错误谬误。”

 

　　孔子在河滨感慨道：“逝去的统统像河水一样流去，昼夜不停。”

 

　　孔子说：“戎行的主帅能够转变，通俗人的抱负却不可转变。”

 

　　子夏说：“博览群书普遍进修，并且能苦守本身的抱负，诚心地提问，多斟酌以后的事，仁德就在此中了。”

　　子：现代对男人的尊称，这里指孔子。

 

　　时习：定时复习。时，定时。

 

　　不亦说乎：不是很兴奋吗？不亦……乎，经常使用于表现委宛的反诘。说，通假字，同“悦”，兴奋。

 

　　愠：朝气，发怒。

 

　　正人：这里指品德上有涵养，有才德的人。

 

　　吾:人称代词，我。

 

　　日：天天。

 

　　三省：屡次停止自我查抄。三，泛指屡次。一说，实指三个方面。省，自我查抄、检讨。

 

　　为人谋：替身经营工作。

 

　　忠：竭尽本身的心力。

 

　　信：诚信。

 

　　传：教授，这里指教员教授的常识。

 

　　十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。

 

　　立：立品，指能有所成绩。站立，站得住。

 

　　惑：利诱，利诱。

 

　　定命：上天的意旨。前人以为天是人间万物的主宰。命，号令。

 

　　耳顺：对此有多种诠释，凡是以为是能听得进差别的定见。

 

　　从心所欲：驯服志愿。

 

　　逾矩：超出法式。逾，超出。矩，法式。

 

　　温故而知新：复习学过的常识，能够获得新的懂得和体味。

 

　　罔（wǎng）：利诱，意义是感应苍茫而莫衷一是。

 

　　殆（dài）：利诱。

 

　　回：即颜回（前521—前490），字子渊，年龄末期鲁国人，孔子的门生。

 

　　箪：现代盛饭用的圆形竹器。

 

　　堪：能忍耐。

 

　　之：代词，它，这里指学识和奇迹。一说，指仁德。

 

　　者：代词，“……的人”。

 

　　好：喜好，喜好。

 

　　乐：以……为欢愉。

 

　　饭疏食，饮水：吃细粮，喝冷水。饭，吃。疏食，细粮。水，白话文中称冷水为“水”，热水为“汤”。

 

　　肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的局部，这里指胳膊。

 

　　于：介词，对，对。

 

　　如浮云：像浮云一样。

 

　　焉：于此，意义是在此中。

 

　　善者：好的方面，长处。善，好。者，……的人

 

　　川上：河滨。川，河道。

 

　　逝者如此夫，不舍昼夜：光阴像河水一样流去，昼夜不停。逝，往；拜别。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表现感慨。

 

　　全军：指戎行。

 

　　夺：转变。

 

　　匹夫：指布衣中的男人，这里泛指布衣百姓。

 

　　子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，年龄末期晋国人，孔子的门生。

 

　　埋头：抱负果断。笃，苦守。

 

　　切问而近思：诚心地提问请教，多思虑以后的工作。切，诚心。

 

　　仁：仁德。