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柳宗元《晨诣超师院读禅经》原文及翻译正文_诗意诠释

2023-09-21 09:20 雪梅
  古诗词颠末时候积淀、光阴更迭,愈发让诗意加倍的稠密,上面为大师清算了柳宗元《晨诣超师院读禅经》原文及翻译正文,让咱们一路来大白诗词的魅力与感情,但愿对大师有所赞助。

柳宗元《晨诣超师院读禅经》原文及翻译正文,诗意诠释

  《晨诣超师院读禅经》原文

《晨诣超师院读禅经》

柳宗元

汲井漱寒齿,清心布掸子服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
绝笔冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。

  《晨诣超师院读禅经》译文

  汲来清冷井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上灰尘。
 
  落拓地捧起空门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗诵。
 
  佛经真理众人并无贯通,怪诞之事却为人们追赶。
 
  佛儒精义原也可望暗合,但涵养天性我何故精熟。
 
  道人禅院何等幽雅平静,绿色鲜苔毗连竹林深处。
 
  太阳出来照着晨雾余露,葱茏松树仿佛沐后涂脂。
 
  平静使我澹泊难以言说,悟出佛理心里酣畅知足。

  《晨诣超师院读禅经》的正文

  诣(yì):到,往。超师院:指龙兴寺净土院;超师指方丈僧重巽。禅经:释教典范。
 
  汲(jí吉):从井里打水。
 
  拂:发抖。
 
  贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因现代印度用贝叶誊写佛经而得名,又叫贝书。
 
  东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
 
  真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):晓得,大白。
 
  妄迹:科学妄诞的业绩。
 
  绝笔:指佛经所言。冀:但愿。冥:暗合。
 
  缮性:涵养天性。熟:精晓而有成。
 
  道人:指和尚重巽。缮:修持。
 
  膏:润发的油脂。沐(mù木):潮湿、润译。
 
  澹(dàn)然:亦写作“澹然”,舒适,冲淡,安好状。
 
  悟悦:悟道的欢愉。

  冗长诗意赏析

  这是一首抒写感触的抒怀诗。此诗写出晨读禅经的情形和感触感染,盘曲地表达了埋藏在心底的烦闷之情,表达了墨客的哲学看法。前半部写墨客到禅院读经,求全谴责众人追赶的乃是那些怪诞的工作,而不去领会佛经的真正寄义。后半部写他以为佛家的精义与儒家之道有雷同的地方,但若何涵养天性,却难以精熟。但是,他对禅院的平静幽雅却留连玩赏。全诗营建了一种幽邃沉寂的艺术境地,章法浑然无痕,内容富有禅味,情味浓烈。

  作者简介

  柳宗元(773年-819年),字子厚,唐朝河东(今山西运城)人,精采墨客、哲学家、儒学家甚至成绩卓越的政治家,唐宋八大师之一。闻名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经先人辑为三十卷,名为《柳河东集》。由于他是河东人,人称柳河东,又因终究柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元身世河东柳氏,与刘禹锡并称“刘柳”,与韩愈并称为“韩柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元平生留诗文作品达600余篇,其文的成绩大于诗。骈文有近百篇,散文论述性强,笔锋锋利,嘲讽辛辣。

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