宋濂《送东阳马生序》原文及翻译正文_诗意诠释

《送东阳马生序》

宋濂
 

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名流与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人门生填其室，何尝稍降辞色。余立侍摆布，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

 

　　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，仆人日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预正人之列，而承天子之宠光，缀公卿今后，日侍坐备参谋，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

 

　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，怙恃岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔忙之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不用若余之手录，假诸人尔后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉！

 

　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝都门，生以村夫子谒余，撰长书感觉贽，辞甚通畅。与之论辨，言和而色夷。自谓少时专心于学甚劳，是堪称善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉村夫以学者，余之志也；诋我夸境遇之盛而骄村夫者，岂知予者哉！(予 一作：余)

　　我年幼时就很是喜好念书。家里贫困，没法取得书来看，经常向藏书的人家求借，亲手用笔缮写，计较着日期定时归还。冬季很是严寒，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能曲折和蜷缩，也不抓紧缮写书。缮写终了后，便顿时跑去还书，不敢略微跨越商定的刻日。是以有良多人都情愿把书借给我，因而我能够遍观群书。成年今后，我加倍敬慕现代圣贤的学说，又苦于不能与学识赅博的教员和名流来往，曾赶到数百里之外，拿着经籍向乡里有品德学识的先辈就教。先辈年高德劭，门人门生挤满了他的房子，他的言辞和神色从未稍变得和缓。我站着随侍在他摆布，提出疑问，扣问事理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地就教；偶然碰到他高声呵，我的心情加倍恭敬，礼仪加倍殷勤，不敢说一个字辩驳；比及他欢快了，则又去就教。以是我固然愚蠢，但终究取得不少教益。

 

　　当我外出求师的时辰，背着书箧，拖着鞋子，行走在深山峡谷当中。寒冬季节，刮着狠恶的北风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不晓得。回到客舍，四肢生硬转动不得。奉侍的人拿着热水为我沐浴，用被子裹着我，好久才和缓起来。借居在酒店里，酒店老板天天供应两顿饭，不新颖肥嫩的甘旨享用。同客舍的人都穿戴富丽的衣服，戴着用白色帽带和珠宝装潢的帽子，腰间挂着白玉环，左侧佩带宝刀，右侧挂着香囊，光华光鲜，像仙人一样；我却穿戴陈旧的衣服处于他们之间，但我毫无恋慕的心。因为心中有足以欢愉的工作，以是不感觉吃的、穿的享用不如别人。我肄业的辛苦和艰辛便是像这个模样。现在我虽已大哥，不甚么成绩，但所幸还得以置身于正人的行列中，蒙受着天子的恩宠光荣，跟从在公卿今后，天天随侍着皇上，听候扣问，天底下也不恰本地奖饰本身的姓名，更况且能力跨越我的人呢？

 

　　现在的先生们在太学中进修，朝廷天天供应炊事，怙恃每一年都奉送冬季的皮衣和炎天的葛衣，不冻饿的忧愁了；坐在大厦之下朗读诗书，不奔忙的劳累了；有司业和博士当他们的教员，不扣问而不告知，就教而无所收成的了；但凡所应当具有的册本，都集合在这里，不用再像我如许用手缮写，从别人处借来而后能力看到了。他们中若是学业有所不精晓，品德有所未养成的，不是先天、资质低下，而是专心不如我如许专注，莫非能够说是别人的错误吗！

 

　　东阳马君则，在太学中已进修二年了，平辈人很奖饰他的德性。我到都门朝见天子时，马生以同亲尊长的身份拜会我，写了一封长信作为礼品，文辞很顺畅灵通，同他论辩，语言暖和而立场谦和。他本身说少年时对进修很专心、吃苦，这能够称作长于进修者吧！他将要回家拜会怙恃双亲，我特意将本身治学的艰巨告知他。若是说我鼓励同亲尽力进修，则是我的志意；若是诬蔑我炫耀本身境遇之好而在同亲眼前表现自豪，莫非是领会我的人吗？

　　东阳：今浙江东阳市，那时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太先生，即文中的马君则。序：体裁名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

 

　　余：我。嗜（shì）学：喜好念书。

 

　　致：取得。

 

　　假借：借。

 

　　弗之怠：即“弗怠之”，不懒惰，不抓紧念书。弗，不。之，指代抄书。

 

　　走：跑，这里意为“从速”。

 

　　逾约：跨越商定的刻日。

 

　　既：已，到了。加冠：现代男人到二十岁时，进行加冠（束发戴帽）典礼，表现已成年。

 

　　圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主意仁义品德的理学家，以是非常推重它。

 

　　硕（shuò）师：学识赅博的教员。游：来往。

 

　　尝：曾。

 

　　趋：快步走。

 

　　乡之先达：本地在品德学识上有名誉的先辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：照顾经籍去就教。

 

　　稍降辞色：把言辞放委宛些，把神色放暖和些。辞色，言辞和神色。

 

　　援疑质理：提出疑问，扣问事理。

 

　　叱（chì）（咄duō）：怒斥，呼。

 

　　俟（sì）：期待。欣（xīn）：同“忻”。

 

　　卒：终究。

 

　　箧（qiè）：箱子。曳屣（yè xǐ）：拖着鞋子。

 

　　寒冬：寒冬。

 

　　皲（jūn）裂：皮肤因严寒枯燥而开裂。

 

　　僵劲：生硬。

 

　　媵人：陪嫁的男子。这里指婢女。

 

　　持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。

 

　　衾（qīn）：被子。

 

　　逆旅：酒店。

 

　　日再食：逐日两餐。

 

　　被（pī）绮绣：穿戴富丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有斑纹的丝织品。

 

　　朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装潢品。

 

　　腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。

 

　　容臭：香袋子。臭（xiù）：气息，这里指香气。

 

　　烨（yè页）然：光彩照人的模样。

 

　　缊（yùn）袍：粗麻絮建造的袍子。

 

　　敝衣：破衣。

 

　　耄（mào）老：大哥。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

 

　　幸预：有幸到场。正人指有品德学识的念书人，另译指有官位的人 。

 

　　缀：这里意为“跟从”。

 

　　谬称：不恰本地赞成。这是作者的谦词。

 

　　诸生：指太先生。

 

　　太学：明朝中心当局设立的教导士人的黉舍，称作太学或国子监。

 

　　县官：这里指朝廷。

 

　　廪（lǐn）稍：那时当局收费供应的俸粮称“廪”或“稍”。

 

　　裘（qiú）：皮衣。葛：麻布衣服。

 

　　遗（wèi）：赐与，赠予。

 

　　司业、博士：别离为太学的次主座和传授。

 

　　非天质之卑：不是因为资质太低下。

 

　　流辈：平辈。

 

　　朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从故乡到都城应天（南京）见朱元璋。

 

　　以村夫子：以同亲之子的身份。谒（yè）：拜会。

 

　　撰（zhuàn）：写。长书：长信。贽（zhì）：古时尊长初度拜尊长时所赠的礼品。

 

　　夷：夷易。

 

　　归见：回家看望。

 

　　“谓余”二句：以为我是在鼓励同村夫尽力进修，这是说到了我的本意。

 

　　诋（dǐ）：诬蔑。

 

　　境遇之盛：境遇的满意，指取得天子的欣赏重用。

 

　　骄村夫：对同亲自豪。