苏轼《屈原塔》原文及翻译正文_诗意诠释

《屈原塔》

苏轼

楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘那边，长者空梗咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成赛舟，哀叫楚山裂。
屈原古勇士，就死意甚烈。
世俗安得悉，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
前人谁不死，何须较考折。
名声实无限，贫贱亦暂热。
医生知此理，以是持死节。

　　楚地的人都为屈原感应悲伤，这类感情千百年来一向不遏制。

 

　　他的精力灵魂飘到了甚么处所？只留长者在梗咽抽泣。

 

　　直到明天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食解救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸身。

 

　　遗留上去的风尚成了比赛划龙舟，人们哀叫的声响乃至要把楚地的山震裂。

 

　　屈原是古时的豪宕之人，那时激昂大方赴死的企图很是激烈。

 

　　世上的俗人怎样能晓得他这类设法呢，都觉得屈原依依不舍，不情愿与这个人间辞别。

 

　　南宾县之前属于楚地，山上有留上去的古塔。

 

　　这塔应当是奉养佛祖的和尚担忧屈原的精魂就要消逝，以是建筑的。

 

　　这件事固然不根据，但这份情意已很逼真了。

 

　　从古到今的人有谁是不死的？不须要去比拟是究竟是长命好仍是灭亡好。

 

　　人的名声其实是不会消忘的，而身份财产只是长久的荣盛。

 

　　屈原恰是晓得这个事理，以是即便是死也要坚持本身的时令与节操。

　　楚:楚国，楚地，现在的湖南湖北一带，也泛指南边。

 

　　屈原：中国汗青上第一名巨大的爱国墨客，生于公元前340年，死于公元前278年，战国期间楚国墨客、政治家，相传于夏历蒲月五日投汨罗江自杀。

 

　　歇：遏制，停止。《说文》：歇，息也。

 

　　精魂：精力灵魂。

 

　　沧江：泛指江河，江流，由于水为苍色，以是称“沧江”。沧，水深绿色，通“苍”。

 

　　投饭：投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的尸体。古时荆楚之人有在夏历蒲月初五将煮好的糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭奠屈原的风俗。

 

　　饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。

 

　　就死：赴死。就，即也。

 

　　眷眷：迷恋反顾貌，带不舍之意。

 

　　决：别也。

 

　　南宾：忠州南宾县，现在的四川丰都。那时墨客侍父入京仕进，路过此地。

 

　　子：指屈原，屈原的精魂。

 

　　沦灭：灭亡，消逝。沦，没也。

 

　　此事：指墨客预测造塔缘由这件事。

 

　　考：老，长命。《说文》，考，老也。七十曰老。《说文序》中提到“考”属转注（现代造字方式之一）字，“考总是也”，恰好照应前句的“谁不死”，并与前面的“折”发生对照，两字才能够相较。

 

　　折：断，指灭亡。

 

　　医生：指屈原，屈原曾受楚怀王信赖担负三闾医生。

 

　　死节：为了顾全时令、节操赴死。《楚辞 九章》：或忠信而死节兮。