谢庄《月赋》原文及翻译正文_诗意诠释

《月赋》

谢庄
 

　　陈王初丧应、刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。

 

　　乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔，白露暧空，素月流天。沈吟齐章，周到陈篇，抽毫进牍，以命仲宣。

 

　　仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊。昧道懵学，孤奉明恩。臣闻沈潜既义，高超既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。

 

　　若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜。连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县。去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐。

 

　　若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。因而弦桐练响，音容选和，盘桓房露，难熬阳阿。声林虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌。歌曰：

 

　　佳丽迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

 

　　临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。

 

　　歌响未终，余景就毕，合座变容，回遑如失。又称歌曰：

 

　　月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。

 

　　佳期能够还，微霜沾人衣。

 

　　陈王曰：善。乃命执事，献寿羞璧，佩服玉音，复之无斁。

　　陈思王曹植，因朋友应瑒和刘桢之前后归天，闲居在家，不免忧思重重。旁边长满了绿苔，台榭间落花纷纭，心里冷静在难熬烦懑乐。

 

　　因而，中午里起来去打扫长满了兰草的途径，清算桂苑，在寒山当中奏起了音乐。面对深谷，登上平地，心中的苦闷伤感愈甚。在出行时从简，于秋坡下行走，不再打着大伞。是时，横斜的河汉在西方划出一条界限，太阳运转的方位与线路，也产生了变更，已从夏至时的偏北移向了冬至后的偏南，此刻季候正处在秋冬之交。腾腾的雾露，使天空朦昏黄胧的，而明月的光线却依然漫天晖映。他用低声沉吟《诗经·齐风》的“西方之月”；频频念诵《诗经·陈风》的“月出皎兮”。并即拿出笔和木板交给王粲，请他撰写文章。

 

　　王粲向陈王曹植施以膜拜礼后说：我生在西方僻壤，长在山野中的一个真才实学之士，身手无限，深怕有负君王重托之恩义。据我所知，地寂静鄙人，天高朗在上，六合构成以后，日具备“阳”的德性，月具备“阴”的精髓。太阳挟着扶桑光彩自水里出来，玉轮当太阳落入长满若木花的深谷后，接踵出来。且引着黑兔疾驰在天帝之台榭，又聚嫦娥于帝以后宫。月初，玉轮出此刻西方，月尾，玉轮出此刻西方，它则以上弦上弦之“月缺”景象，鉴戒人们不可骄傲；初生的月与成形之月，则以月之盈亏，启发人们应坚持谦善立场。玉轮，普通都顺着地支十二个时候运转，当月行至某一星宿时，就会产生天象的变更：如碰到毕宿星，就会下雨；碰到箕宿星就会起风等。玉轮还能为三台星座的星增添光彩；也能为轩辕星座的星发挥光彩。玉轮的光彩照进三国东吴，而孙吴之帝业就繁华兴盛；照到西汉，而使李夫人育女为皇后，汉道是以大顺大通。

 

　　当雾气散去，大地一片澄洁，乌云都伸直到天涯，洞庭湖起头兴波作浪，湖边秋树也首见落叶。黄菊的芬芳满盈于山颠，寒雁的哀鸣也流浇在沙岸上。见那明朗的明月徐徐升起，向大地播散下温和的光辉。群星的光彩被明朗的月光所袒护，那长长的河汉，也因明月而落空了清晖。明净的月光晖映得大地如蒙上了一层白雪；那湛蓝天空在月光下有如澄明透辙的镜子。宫中一爿爿高楼，被月光照得同霜一样的明净，周围的台阶，也被照得似冰一样的明净。在如斯月夜美景的逗诱下，君王厌恶白昼文娱，而喜好夜晚的欢宴。因而，遏制了一切歌舞与音乐，分开点着光辉烛炬的宫室，离开月光晖映着的厅堂，端上喷鼻香的琼浆，奏起幽雅动听的琴音，终究在月光下沉醉了。

 

　　在这苦楚的月光如水的寒夜中，竹林里收回一种如歌似乐的声音。这时候，嫡亲老友都不在身旁，集合来的是一些孤身羁旅在外的人们。大师在听着夜晚鹤鸣之声，特感凄清；又闻到南方民族的音乐，奏的是一些苦楚的曲调。这些游子，也操琴调起弦来，选奏那些气概委宛的乐曲。比方：饱含迟徊怨慕情调的《防露》和《阳阿》等古乐曲。因而，本来那些树林因风而收回的自然声音，此刻也消逝了；本来尽是涟漪的池水，此时涟漪也不见了。总之，大气寂静，万物安息。在这类情形下，游子们表情郁结，满腹悲苦向那边依靠？找谁宣泄？唯有对着寒月倾吐。

 

　　其歌道：“远方的夫君啊，消息隔断。地虽千里之隔，而明月却可同享。顶风感喟啊，哪能停歇不唱！但是山山川水旅程其实太远，难以逾越。”

 

　　歌声未歇，而残月影子却将漂浮。因而，满房子里的人们都变了色彩，在盘桓着，旁皇着，像丧失了甚么似的。

 

　　又接着唱道：“玉轮已落啊白露将干，时候已晚啊无人与我偿还。在这夸姣的日子里归去吧，秋季的微霜会沾湿了人的衣衫。”

 

　　曹植说：好。因而号令随从的下人，捧酒庆祝，供献玉璧。并表现服膺王粲的美言，频频朗读，永不腻烦。

　　陈王：即曹植。应刘：即应玚和刘桢。

 

　　端忧：正在忧闷当中。端：正。

 

　　悄焉：忧闷的模样。疚怀：伤怀，忧心。

 

　　怡：兴奋。中夜：中午。

 

　　肃：寂静。

 

　　腾吹寒山：在寒山上吹打。

 

　　弭：停。盖：车盖，这里代指车。阪：山坡。

 

　　浚（jùn）：深。

 

　　崇岫（xiù）：高高的峰峦。

 

　　汉：河汉。左界：象是划在天空的左侧。

 

　　北陆南躔：北陆星向南挪动。躔：日月星宿运转的度次。

 

　　暧：蔽，布满。

 

　　沈吟：寻思吟味。齐章：指《诗经·齐风》，此中《西方之日》篇里有“西方之月兮”的句子。周到：殷切习思。陈篇：指《诗经·陈风》，此中《月出》篇里有“月出皎兮”的句子。

 

　　仲宣：王粲的字。

 

　　鄙：疆域。幽介：指出身微贱。

 

　　樊：藩篱，丘樊指住所简索。

 

　　昧道懵（měng）学：不通小道闇于学识。

 

　　孤奉明恩：白白地受了君王的恩德。孤：同“辜”。

 

　　沈潜：指地。义：合宜。

 

　　高超：指天。经：纲常。

 

　　日以阳德：日具备阳的德性。

 

　　月以阴灵：月具备阴的精髓。

 

　　擅：同“禅”，传位禅让。扶光：扶桑之光，指日光。东沼：指汤谷，传说中日出的处所。

 

　　嗣：持续。若：若木，神话传说中大树名，日落的处所。英：华西冥：指昧谷，传说中日入的处所。

 

　　玄兔：传说中的月中玉兔。这里代月。帝台：帝王的台榭。

 

　　素娥：指嫦娥。后庭：帝王的后宫。

 

　　朒（nǜ）：月初的缺月。脁（tiǎo）：月末的缺月或月行变态轨。警：警戒。阙：同“缺”，毛病谬误毛病。

 

　　朏（fěi）：月初生明，月光不强，叫做朏或叫做魄。冲：谦善谨严。

 

　　顺辰：指月球顺着十仲春的顺序而言。通烛：遍及晖映。

 

　　泽：雨。

 

　　委：向下晖映。照：指月光。

 

　　沦：向下晖映。精：指月光。

 

　　霁：雨止。

 

　　山椒：山顶。

 

　　濑：从沙石下流过的急水。

 

　　清质：指玉轮。

 

　　列宿：众星。掩：袒护。缛：繁，指星光残暴。

 

　　长河：指河汉。韬：埋没。映：晖映。

 

　　柔祇（qí）：指地。

 

　　圆灵：指天。

 

　　连观：毗连宫观。观：供帝王游憩的离宫别馆。霜缟：象霜一样的明净。

 

　　周除：周围的宫殿的台阶。

 

　　弛：放下。县：即悬。清悬：指吊挂着的钟磬。

 

　　即：就。

 

　　登：进酒。

 

　　荐：供献。

 

　　风篁（huáng）：风吹竹林。

 

　　亲懿：即懿亲，指笃好的亲族。

 

　　羇（jī）孤：指漂泊在外的人。

 

　　皋（gāo）禽：鹤。《诗经》：“鹤鸣于九皋”。夕闻：晚间的啼声。

 

　　朔管：笛子。秋引：秋季的曲调。

 

　　弦桐：琴。练：挑选。

 

　　房露阳阿：都是古曲名。

 

　　虚：停歇。籁：风吹孔窍所收回的声响。

 

　　沦：微波。

 

　　纡轸：隐痛在心，郁结不解。

 

　　愬（sù）：向着。

 

　　迈：往。音尘：信息。阙：通“缺”。

 

　　就：靠近，行将。

 

　　回遑：心里旁皇，不下落。

 

　　晞：干。

 

　　晏：晚。

 

　　佳期：约会，这里指期会的人。

 

　　执事：这里指摆布奉养的人。

 

　　献寿：进酒庆祝。羞：供献。

 

　　佩：带。玉音：对别人言辞的敬称。

 

　　复：指频频朗读。斁（yi）：腻烦。