辛弃疾《念奴娇·重九席上》原文及翻译正文_诗意诠释

《念奴娇·重九席上》

辛弃疾
 

　　龙山那边，记昔时高会，重阳佳节。谁与老兵供一笑，落帽参军华发。莫倚健忘，西风也曾，点检尊前客。苦楚今古，眼中三两飞蝶。

 

　　须信采菊东篱，高情千载，只需陶彭泽。爱说琴中如得趣，弦上何劳声切。试把空杯，翁还肯道，何须杯中物。临风一笑，请翁同醉今夕。

　　不知在龙山那里，但仍然记得昔时重阳时的集会。是谁成为桓温的笑料？是落帽的青丝参军孟嘉啊！不要说本身“西风吹帽，初不自发”，实在西风也会遴选东西，让你居心出丑。沧海沧海，人事变化。桓温、孟嘉皆已逝去。面前所见只需二三飞蝶罢了。

 

　　高风亮节，千载当中，只需陶渊明可居。你只需体会琴中的兴趣，又何须非要在琴上奏出美好的音乐呢？”既然您说“琴中若是得趣，何须必然要在弦上收回声响呢？”那末，好！此刻，若是我把空杯向您祝酒，您是不是还肯说“获得酒趣就好，何须必然要杯中有酒呢？”哈哈，仍是让咱们斟满羽觞，目前不醉不归吧！

　　念奴娇，词牌名，别名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，代表作品有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、姜夔《念奴娇·闹红一舸》等。

 

　　龙山：在湖北江陵府（今湖北沙市）城东南十五里，桓温九日登高，孟嘉落帽处。

 

　　陶潜《晋故征西上将军长史孟府君传》：“君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。……再为江州别驾、巴丘令、征西上将军谯国桓温参军。……玄月九日，温游龙山，参佐毕集。……时佐吏并着军装，有风吹君帽出错，温目摆布及来宾勿言，以观其活动。君初不自发，很久如厕，温命取以还之。”词中“昔时高会”即指龙山之会。

 

　　老兵：指桓温，谢奕称桓温为老兵。《晋书·谢奕传》：“（奕）与桓温善，温辟为安西司马，犹推布衣好。……尝逼温饮，温走入南康主门避之。……奕遂携酒就厅事，引温一兵帅共饮，曰：‘失一老兵，得一老兵，亦何所怪！’”谁与老兵供一笑，这是问成为桓温笑料的是谁人。落帽参军即孟嘉。华发：斑白头发，这是设想孟嘉落帽的抽象。按：在昌大宴会之上，落帽本是失仪行动，而桓温把玩簸弄孟嘉，明显是把他看成讽刺的东西。以是作者有“供一笑”的话。

 

　　莫倚：不要寻觅捏词。倚：倚杖。健忘：健忘了，指孟嘉“初不自发”落帽事。

 

　　也解：也能。点检：指导，引申为遴选，这里含有鄙弃的意义。樽前客：指宴席上的主人。这两句是说，西风也能遴选席上主人，意义是让他当众出丑。按：《孟府君传》曾载桓温对孟嘉说的话：“人不可无势，我乃能驾驭卿。”孟嘉甘愿宁可受桓温的驾驭，以是西风也要贬之。

 

　　“苦楚今古，眼中三两飞蝶”：不管是桓温仍是孟嘉，都已不复存在，在先人眼中，面前所见的只需三两只飞蝶罢了。这是总结一句，说这些汗青人物不值得一提。

 

　　须信：应知。采菊东篱：陶潜《喝酒》诗句。高情千载：只需陶彭泽，高风亮节，千载之下，只需曾任彭泽令的陶渊明可称。

 

　　爱说：白话，喜好说。《晋书·陶潜传》：“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声？’”

 

　　试把：试举。杯中物为酒。陶潜《责子》诗：“天运苟如斯，且进杯中物。”以上三句是与陶渊明开打趣。因为陶渊明说过琴中若是得趣，何须必然要在弦上收回声响，以是对比推理：那末杯中无酒的时辰，陶翁是不是还肯说，碰杯得趣，何须必然要斟满呢？翁，陶渊明，下句的翁也是陶渊明。