汪元亨《双调·沉浸春风·归田》原文及翻译正文_诗意诠释

《双调·沉浸春风·归田》

汪元亨
 

　　远都会人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，练习会村歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入网罗密布。

 

　　达时务呼为豪杰，弃功名岂是聪慧？脚不登王粲楼，手莫弹冯讙铗，赋返来篱笆草屋。古今陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。

　　阔别了都会的喧哗，住在山川风景的村落，人不知鬼不觉有了老头子的情怀，把当官的烙印都消弭了，学会了民歌野曲，端着老瓦盆和几个农人喝碗小酒，不再投身那网罗密布的宦海。

 

　　发财了被人唤作豪杰，抛却了功名就要被叫做聪慧吗？不学那王粲登楼，冯讙抚琴，他们只是寻求功名，去官归隐篱笆草屋，古今只要陶渊明是真豪杰，不为那五斗米折了腰。

　　熏陶成野叟情：传染和熏陶成为老农人似的情性。野叟，野老，老农。

 

　　时官样：时兴官员的样子，风行的权要架式。

 

　　老瓦盆边：简陋的陶制酒器。这是元曲中惯用的词语。

 

　　网罗密布：喻法制威严、危急四伏，没法逃出宦海优游置的圈套。

 

　　达：知晓。

 

　　王粲：汉未文学家，“建安七子”之一。西京丧乱，他避难荆州，投奔刘表，未被重用，因而作了一篇《登楼赋》表达本身久客他乡，能力不得发挥所产生的思惟情感，大旨仍是对功名的热中。

 

　　手莫弹冯讙铗：冯讙在孟尝君家里作客，不获得正视，因而弹铗而歌曰：“长铗返来乎？食无鱼。”有了鱼，又说“出无车”；有了车，又说“无觉得家”。他天然也是寻求功名贫贱的。