古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了李商隐《七夕》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《七夕》原文
《七夕》
李商隐 鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别，换得年年一度来。 《七夕》译文
织女走出凤幄，分隔障扇与牛郎相会，搭长桥的喜鹊们已落成。
如何能将世上的诀别，去换得每一年才一次的相逢？
《七夕》的正文
七夕：夏历七月七日，传说牛郎和织女此日在河汉的鹊桥上相会。
鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时仿照雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。庾信《和乐仪同苦热诗》：“思为鸾翼扇，愿备明光宫。”
凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。
星桥：鹊桥，传说七夕这日全国的喜鹊都飞往河汉，为牛郎和织女相会搭桥。
争将：怎把。
无期别：诀别；无期相逢的拜别。
一度：一次。
冗长诗意赏析 此诗前二句写墨客在七月七日晚上瞻仰天空，遐想牛郎织女在天上相会的夸姣情形：织女已颠末河，并且走出凤幄，分隔障扇，与牛郎相会；乌鹊实现填河铺桥的使命以后，全都撤回去了。墨客不禁得遐想到本身爱妻早亡，惟有本身独留人世，再也没法与她相会，因而墨客在后两句中收回沉痛的感慨，巴望能像牛郎织女那样每一年与亡妻相会一次。此中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人隔绝、阴阳迷茫的极致悲叹，闪现人世诀别反不如天上一年一度之相会，较着地抒发出悼亡之情。 作者简介 李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐朝闻名墨客，本籍河内（今河南省焦作市）沁阳，诞生于郑州荥阳。他善于诗歌写作，骈文文学代价也很高，是晚唐最超卓的墨客之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠气概附近，且三人都在家属里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构想别致，气概秾丽，特别是一些恋情诗和无题诗写得缱绻悱恻，美好动听，广为传诵。但局部诗歌过于费解迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝当中，平生很不失意。身后葬于故乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交壤的地方）。作品收录为《李义山诗集》。 更多古诗词的原文及译文： 1、“白居易《放言五首·其五》”的原文翻译 2、“韦应物《听嘉陵江水声寄深上人》”的原文翻译 3、“柳宗元《岭南江行》”的原文翻译 4、“李白《将进酒》”的原文翻译 5、“韩愈《晚春》”的原文翻译 |
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