李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》原文及翻译正文_诗意诠释

《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》

李白

吴会一浮云，飘如远行客。
功业莫从就，岁光屡奔迫。
美计俄搁置，衰疾乃绵剧。
古琴藏虚匣，长剑挂空壁。
楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。
国门遥天外，乡路远山隔。
朝忆相如台，夜梦子云宅。
旅情初结缉，秋气方寂历。
风入松下清，显露草间白。
故交不可见，幽梦谁与适。
寄书西飞鸿，赠尔慰离析。

　　我是吴会之地的一片浮云，飘然无可根据犹如远行之客。

 

　　功业无处能够成绩，工夫工夫奔促迫切。

 

　　大志壮志马上抛却消逝，朽迈疾病日甚一日加重。

 

　　古琴放入空匣无人弹奏，长剑挂在空壁无所可用。

 

　　楚囚钟仪吹打歌吟皆用楚音心在怀楚，越人庄舄贵富不忘故里病中仍是越声。

 

　　都城之门尚在悠远的天外，回籍之路远隔一马平川。

 

　　早晨我回想起司马相如的琴台，夜晚我梦中见扬子云的故居。

 

　　旅途之情此时方才告终，秋气肃杀厦是凋谢万物之时。

 

　　风吹入林松下清凉严寒，露珠降落草间白茫茫一片。

 

　　故交现在已不可见，幽幽长梦与那个相合？

 

　　托西飞长鸿捎去一封手札，奉送你慰藉那拜别分开之情。

　　淮南：指今江苏扬州一带。唐在扬州设淮南道，故这里淮南即指扬州。赵征君蕤（ruí）：即赵蕤，字太宾，梓州盐亭（今四川盐亭县）人。《唐书·艺文志》载：开元中召之不赴，有《是非要术》十卷。《四川志》亦言其人“博考六经诸家同异，著《是非经》十卷，明王霸粗略，其文亦《申鉴》、《论衡》之流，凡六十三篇。”可见他很有学识，又有节气，是李白蜀中好友。现代士人经朝廷征请者叫征士，君为敬称，故称赵征君蕤。

 

　　征君，朝廷征召不赴之人；赵蕤，字太宾，梓州人，是李白居蜀中时结识的朋友。

 

　　“吴会”二句：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不映，适与飘风会。吹我西北行，行行至吴会。” 吴会：即吴、会二郡，相称于今江苏省西北部、浙江省西部一带处所。浮云。用浮游之云以喻本身到处周游。

 

　　岁光：工夫工夫。

 

　　奔迫：迫切，描述工夫的仓促而逝。

 

　　美计：杰出的筹算，即弘远的政治志向。

 

　　俄：俄而，很快。

 

　　绵剧：描述疾病缱绻、严峻。

 

　　“楚怀”句：言本身象昔时的钟仪、庄舄一样，激烈地纪念故里。钟仪，年龄时楚国的戏子，晋楚之战中被晋俘虏，仿照照旧戴着楚国的帽子。晋侯问“南冠而絷者谁也”，部下的人告知说“楚囚也”，晋侯命铺开他。问他的宗族，他回覆说“戏子也”，又问“能乐乎”，与之琴，他便奏起南音，南音即楚国的歌曲，表现不忘故里。庄舄（xì），年龄时越国人，在楚国做大官，厥后生了病，楚王问：舄，原来是越国的一个贫民，到了楚国才权贵起来，他忖量故里吗？部下人回覆道：派人去领会过了，他在床上口中还作越声。

 

　　“越吟”句：《史记·张仪传记》载：“越人庄舄仕楚执圭，有顷而病。楚王曰：舄，故越之鄙细人也。今仕楚执圭，贵富矣，亦思越不？中谢对曰：常人之思，故在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。令人往听之，犹尚越声也。”

 

　　国门：都城之门。

 

　　相如台：汉朝蜀人司马相如琴台，在成都。子云宅：汉朝蜀人扬雄故居，在成都。两者都是蜀人，墨客“朝忆”“夜梦"这些处所，都是抒发对故里的纪念。

 

　　寂历：凋谢疏离。

 

　　“故交”二句：一本作“故交不在此，而我谁与适”。适，写意，愉悦。

 

　　飞鸿：即鸿雁。前人有鸿雁传书的传说，以是此处以飞鸿比喻所寄赠的这首诗。

 

　　离析：不得集聚。