宋濂《送露台陈庭学序》原文及翻译正文_诗意诠释

《送露台陈庭学序》

宋濂
 

　　东北山川，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而仰望，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如斯。故非仕无力者，不能够或许游；非材有文者，纵游无所得；非壮强人，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

 

　　露台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从上将北征，有劳，擢四川都批示司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，豪杰豪杰战攻驻守之迹，墨客文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其风景时世之变，因而其诗益工。越三年，以例自免归，会予于都门；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山川之助者侈矣。

 

　　予甚自愧，方予少时，尝有志于出游全国，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？

 

　　然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若包括于六合者。此其故何也？得无有出于山川以外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧罢了也！

　　我国东北一带的山川，只四川境内最为独特。但那边与华夏一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；旱路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧愁。骑着马走，沿路层层竹林掩蔽平地，持续十来天，抬头看不到山顶；登上高处往下鸟瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，使人惊骇万状，肝胆哆嗦。搭船在水中行，江水悍猛，礁石尖锐，波涛邪恶，旋涡诡异，船只一旦略微落空控驭，偏离航道唯一尺寸巨细，就被撞得破坏像土壤般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的途径艰巨到这类境界。是以，不是仕进退隐富有财力的人不能前去游历；不是生成富有文才的人，即便旅游了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那边。喜好寻奇探胜的人因而心存憾恨。

 

　　露台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，多次侍从上将北征，很有功绩，升任四川都批示司照磨，从旱路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名流住过的处所。入川后，但凡豪杰豪杰争战攻取、驻扎防守的遗址，墨客文士旅游登临、喝酒射投、赋诗咏诗、讴歌咆哮的处所，庭学不不去游历观览的。他既经旅游，就肯定写诗表达感触感染，来记写那风景时世的变化。因而他的诗歌越发工妙。过了三年，庭学遵照老例去官归家，在都城和我会遇。他的精力加倍饱满，言谈愈发宏壮，抱负意趣益加高远，这大要是由于在川蜀山川中获得了良多的助益吧。

 

　　我很羞愧，当我年青的时辰，曾有出外游历全国的自愿，可是由于学业未成，不余暇的时辰。到了丁壮能够或许出游时，四周八方烽火纷飞，不落脚的处所。及至现今，圣今天子鼓起全国安靖，远到海边，合为一家，而我已春秋加倍大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够或许完成吗?

 

　　不过，我听说现代的贤士，如孔子的门生颜回、原宪等，多数坐守乡下甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了流派，但他们的抱负意趣却常常是很充分的，仿佛他们的胸中存在足以容纳六合万物的精力气力。这是甚么缘由呢?难道有超越于山川以外的东西吗?但愿庭学君回去以后，测验考试根究一番。若是有甚么新的体味，就请把它告知给我，我将不只仅由于庭学曾游历川蜀这一点而羞愧了。

　　扬子云，即扬雄，西汉闻名文学家、哲学家

 

　　司马相如，西汉闻名文学家

 

　　诸葛武侯，即诸葛亮

 

　　颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的先生。

 

　　糜碎：破坏。

 

　　虞：忧愁

 

　　栗：哆嗦

 

　　诡：指奇异的旋流

 

　　嗜：喜好

 

　　擢：晋升，汲引

 

　　眺：旅游

 

　　侈：大，多

 

　　耄：老

 

　　得无：难道

 

　　工:精美，精美

 

　　恨：遗憾

 

　　杳:幽邃

 

　　旬日:旬日

 

　　累：持续

 

　　顾：只是，只不过。表轻细转机。

 

　　逮：比及

 

　　齿：春秋

 

　　沉：像……沉下去

 

　　巅际：山顶绝顶

 

　　尚：还，尚且

 

　　历：逐

 

　　纵：即便

 

　　宇内：全国